奠文写作应注意的事项
发布时间:2023-06-10 11:49 浏览:次
(1)注意称谓
①奠文中主奠人对亡者的称谓
对父亲称呼:故显考(姓氏)公讳(名)老大人。对母亲称呼:故显妣(本姓)母(母姓)氏老孺人。
对岳父称呼:故岳考(岳父姓)公讳(岳父名)老大人。对岳母称呼:故岳妣(妻姓)母(岳母姓)氏老孺人。② 奠文中主奠人对亡者自称
对亡父、亡母:男自谦称为“不孝男”“不孝子”“不肖子”,女自谦称为“不孝女”。对亡祖父、亡祖母:男自谦称为“不孝孙”,女自谦称为“不孝孙女”。对亡岳父(母):男自谦称为“愚婿”或“不孝婿”。
男对亡妻自谦称为“愚夫”或“不德夫”,女对亡夫自谦称为“愚妻”。③公奠文对来宾的称呼
宜用“各位领导”“位亲好”等礼貌及尊敬的称谓,不宜用“同志们”“朋友们”“先生们、女士们”等中性的称谓,以表示对参加吊奠活动来宾的敬意。
④司仪在奠祭过程对主奠人的称谓
亡者子女:男称“孝子”,女称“孝女”,儿媳称“孝媳”,女婿称“孝婿”,孙子称“老孙”,孙女称“孝孙女”。
(2)要注意把握好奠文的情感基调奠文内容的偏重点在于通过对亡者品行的叙述,表达作者内心的怀念之情,悲怆之感。但其情感基调不可太悲伤、太消极,要语言质朴、感情真挚,既缅怀逝者,也使生者得到激励,继承逝者遗愿,继续奋斗。
(3)奠文用第二人称写。
(4)要着重于家道传承角度落笔葬礼的核心是“慎终追远”。家祭活动参与者的核心圈子是逝者的后辈,奠文的中心作用不仅是追思、悼念逝者,更重要的是用逝者的优秀人格品质感召后辈、传承良好家道。所以,一场家祭活动就是一场活生生的家庭教育活动,一篇好的奠文应该是一个优秀的家道、家规、家训教育的素材。
①奠文中主奠人对亡者的称谓
对父亲称呼:故显考(姓氏)公讳(名)老大人。对母亲称呼:故显妣(本姓)母(母姓)氏老孺人。
对岳父称呼:故岳考(岳父姓)公讳(岳父名)老大人。对岳母称呼:故岳妣(妻姓)母(岳母姓)氏老孺人。② 奠文中主奠人对亡者自称
对亡父、亡母:男自谦称为“不孝男”“不孝子”“不肖子”,女自谦称为“不孝女”。对亡祖父、亡祖母:男自谦称为“不孝孙”,女自谦称为“不孝孙女”。对亡岳父(母):男自谦称为“愚婿”或“不孝婿”。
男对亡妻自谦称为“愚夫”或“不德夫”,女对亡夫自谦称为“愚妻”。③公奠文对来宾的称呼
宜用“各位领导”“位亲好”等礼貌及尊敬的称谓,不宜用“同志们”“朋友们”“先生们、女士们”等中性的称谓,以表示对参加吊奠活动来宾的敬意。
④司仪在奠祭过程对主奠人的称谓
亡者子女:男称“孝子”,女称“孝女”,儿媳称“孝媳”,女婿称“孝婿”,孙子称“老孙”,孙女称“孝孙女”。
(2)要注意把握好奠文的情感基调奠文内容的偏重点在于通过对亡者品行的叙述,表达作者内心的怀念之情,悲怆之感。但其情感基调不可太悲伤、太消极,要语言质朴、感情真挚,既缅怀逝者,也使生者得到激励,继承逝者遗愿,继续奋斗。
(3)奠文用第二人称写。
(4)要着重于家道传承角度落笔葬礼的核心是“慎终追远”。家祭活动参与者的核心圈子是逝者的后辈,奠文的中心作用不仅是追思、悼念逝者,更重要的是用逝者的优秀人格品质感召后辈、传承良好家道。所以,一场家祭活动就是一场活生生的家庭教育活动,一篇好的奠文应该是一个优秀的家道、家规、家训教育的素材。